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分享看法速递:怎么放高利贷,中国古代高僧传

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中国最早的金融业,就是僧侣以寺院的典铺形式开创的。在1500年前的南北朝,寺庙里的和尚就搞起了房地产,放起了高利贷!

在那个时代,也不算违反当时的法律,所以官府也无法加以根除。


和尚怎么能放高利贷?

因为南北朝时期是中国历史上一段很长的大分裂时期,朝代更替战争基本上就没停止过,为佛教流行提供了土壤。同时为了维持统治,统治阶级对佛教也是提倡支持。信徒众多的佛教在当时一些高等僧侣实际上已经成为大地主。南朝的梁武帝深信佛教,先后四次玩“行为艺术”,放着好好的皇帝不做,要去舍身为僧,其实就是想要变相给寺院布施。大臣们虽然都心知肚明,对于这样的皇帝也没有办法,只能先后花费四亿钱把他赎回来。

梁武帝和达摩


而僧侣由于享有免税权、免役权,寺院其实成了“法外之地”,而对于被税赋和繁重的劳役折磨的普通百姓而言,把自己的地产以布施或出售的方式转让给寺院,只要缴纳相当数量的地租,就能换取寺院的庇护,免除赋税和劳役,不失为一个良策。而在这样的交换背后,寺院几乎不用付出多少代价,就能凭空得到一部分土地,还能免费获得一批劳动力。所以当时僧侣已经形成了强大的社会和经济势力。


因而僧侣们有强大的经济实力,所以从事商业活动就在所难免。南北朝时期,在佛寺里最早出现了能典当的机构。据《南齐书》记载,一个叫褚澄的官员,曾经用一万一千钱,向一所寺院赎回其兄长抵押的“白貂坐褥,坏作裘及缨”。北齐时期有个叫道研的和尚,他是济州的僧官,他资产巨富,向外出借高利贷的范围遍及一郡,甚至还借助官府的势力帮他追债。
伯希和的敦煌写本记录了敦煌净土寺僧侣的年度结账报告,寺院的三分之一收入来自于高利贷。到了宋代,这种质库被称为长生库,已经相当普遍,一些地区几乎所有的寺院都建立长生库从事高利贷。

和尚终究不是佛

南北朝历史上佛寺巅峰时期有4万处,供养僧尼多达300万人。在当时算得上是人人都信佛教了。而有人的地方自然也有等级划分,在当时当和尚也并不一定是美差,下级和尚多是因避徭役和战乱而遁入空门的贫苦农民,一直被压迫从事各种体力劳动。而享乐的大多是有钱有地的高级僧侣,他们对于土地的大肆兼并和掠夺,也是让广大百姓生活困苦的原因之一。

佛教传入中国之后,在中国古代社会中表现出的种种活力,真是令人惊叹!

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作者介绍:

竖条纹,95后喜爱历史,专注自媒体写作,愿望是按自己喜欢的方式度过一生,感谢你的支持。