1、孔子在《易经》的《说卦传》写了乾为玉。乾卦五行属金,所以玉也属金。其实玉包含五行中的所有属性,只是其金属性身份显著,而且占据主导地位。所以对一些五行缺金的人而言,佩戴玉石是十分好的。而且玉石可以搭配金属进行设计,比如“金镶玉”,而且玉石和金子都具有极高的收藏价值,所以购买金镶玉是十分值得的。此外,如果玉镯有断裂,但是想要进行修补,最好是选择金线进行缠绕,因为黄金的五行属性也是金,不会破坏玉的五行属性。
2、这个差异点就在于,言玉石为金,是取其“硬”象(当然并不是所有的玉石都有较高的硬度),况且不同类别的玉石,其中都多少含有“铁”等金属成份。比如,含“铁”的玉石就呈现出红色,含“镁”的玉石就呈现出绿色,等等不一而足。至于以颜色定其五行,并非五行本质,只是附带物,若论喜忌时,颜色只供辅助之用,且得配合适宜。
3、此外,还有的书上言某些玉石在五行上属火,这种说法主要取其玉石乃火融之故。还有一种说法玉石为水,这种说法主要取其玉石形成过程的流动之象,且有部分玉石是在急剧降温的情况下形成的(水可调温)。但不管怎么样,玉石的五行属性本质上应该属土。至于结合命理喜忌时,的确要考虑上述种种五行属性之因素。比如,一个八字喜土木的,就可以佩戴绿色的玉石;若是一个八字喜火土的,就可以佩戴红色的玉石。
4、玉在五中是属金的,因为玉石在八宫中属乾宫,乾为金。子属水。地支中子亥两支都属水。
5、首先,翡翠也归属于玉石的范畴,是玉的一种类别,属硬玉。其次,定某物的五行属性,须了解其内在的结构与成份。严格地讲,玉石的成份均难纯正(其中常伴含:铁、镁、铬、猛等)。但成份中占其比重较高的还是钙镁硅酸盐(或类似的成份),故而笼统的讲,正如汉代许慎所言:“玉,石之美者”。就是说,玉就是美丽的石头。既然是石头,可以理解为五行属性为土,这是一个通俗的定义。
玉在五行当中是属土的,因为玉是从山川之中开采而来,只要是和土、山有关的,都是五行属土。
一、玉的五行属性玉一般都知道,这是一种珍贵的矿石,不管是什么玉,在自然界中都是比较稀少的相对于其他的石头来说。一般在说到玉时都会称呼为玉石,玉石代表这一大类,玉和石头有关玉基本上都是从石头当中发现,从山中开采,在八卦当中代表土和山的是坤和艮两卦,这两卦在五行当中也是属土,所以玉也是五行当中的土行。
二、五行所代表的事物五行是道教中的理念,抛弃那些神秘的神学理论来说,五行也是比较有道理的,道家用五行代表了自然界中的万物,自然界中的事物在道家理论当中基本上都可以用五行来解释,比如金是代表了自然界中的各种金属,木是代表了自然界中各种的植物,土是代表了自然界中各种的土地山川,水代表了自然界中各种液体,火代表了自然界中的温度。
在道教的理论当中,五行还可以和九宫八卦相结合,九宫八卦分别是乾坤震巽坎离艮兑,代表天地雷风水火山泽,这其中风和雷都是木行,火是火行,水是水行,土、山是土行,天、泽是金行。
三、生活中物品的五行属性。在日常生活中,五行属金的物品有金属器具和尖利物品,包括镜子也算是金属性物品。水属性物品基本上都是和水有关的,比如鱼缸,鱼类,游泳池,谁养的植物等等。木属性物品,包括木门,木床,木质器皿,图书等等。火属性物品包括那些能发光制热的,比如灯光,充电器,电脑。土属性物品有陶瓷布匹等等。日常生活中的这些有些偏向于玄学,并不能算是道教理论,不要当真。
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