喜欢各种玉石的人多吗为什么,为什么人们喜欢和田玉

为什么那么多人喜欢和田玉

中国人之所以如此喜欢玉，或许就在于玉身上的这种浩博性。

它可以让含蓄的中国人把自己朴素的情感和仁义道德以及个人追求，都藏于其中。

和田玉，于中国人而言，更多的是一种精神寄托，中国人可以藏礼于玉，藏文化于玉，藏财富于玉，藏乐趣于玉，以及藏一切情感于玉中……

藏礼于玉

中国是礼仪之邦，中国人，自古以来，也是出了名的讲礼。

不论是婚丧嫁娶，还是国家祭祀，以及日常言行，中国人都有着自己的一套礼仪制度，并且这些礼仪制度的执行，都离不开一件重要的礼器，那就是和田玉。

《周礼·春官·大宗伯》曾记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方，皆有牲币，各放其器之色。”

中国先民赋予和田玉无上的神圣性，并以玉制成器，以玉器礼四方，期望达到“敬祖宗，求福禄，祈求风调雨顺”的目的。

因此，被制成礼器的玉，既承接于礼，也落实为器。

玉，也摇身一变，成为了礼器的代表。

并且，此后，慢慢地，玉身上被赋予了更多的礼制，成为中国“礼”的一个象征。

中国人也成功地把礼藏在了玉中，通过玉来表达中国人的礼，并且也形成了一套系统的礼仪制度。

当然，到了如今，虽然很多礼仪制度早已不在，但以玉为礼的观念却依然影响着每一个中国人。　

藏信仰于玉

每次提起和田玉，我们都能想到一句俗语，叫：“人养玉三年，玉养人一生”，并且由此还衍生出了佩玉能治病，戴玉镯能挡灾等等说法，让玉充满了神秘色彩。

当然，从客观来说，玩玉治病的说法肯定是不可靠的，但为什么还有这么多人愿意相信这个说法呢？

这都是因为和田玉，更多的是中国人心中的一种信仰。

与其说，他们相信玉能治病，玉能挡灾，不如说他们是在玉中追寻希望，找寻信仰。

而只要有希望，有信仰，精神就不会幻灭，就会更加努力过好生活，从而也让自己心理上更加乐观、积极、向上！

中国人喜欢玉，中国人把信仰藏于玉中。

对于一些爱玉人来说，只要一块玉在手，那么就有无穷的信仰的力量支撑着他们。

玉，有一种魔力，玉里面也有一种信仰，能够在把玩的同时，也给人以向上的动力。

藏财富于玉

春秋时代的《管子》一书中曾这样记载：“以珠玉为上币，以黄金为中币，以刀布为下币”。

此时，珠玉，是比黄金和刀布更为珍贵和值钱的东西，且这时中国人就已经开始藏财富于玉中。

而到了秦时，又有记载：黄金为上币，铜钱为下币．珠玉龟贝银锡之属为器用宝藏，不为币。

这时，珠玉的价值也开始得到了提高，它虽然不再为币，但是却比币更重要，上升到宝藏的程度。

当然，也由此可知，中国人藏财富于玉，绝不是从现代开始，而是古已有之。

不过，因为古代的玉的开采不方便，以及玉的阶级性，让藏玉不具有普遍性，但是如今，和田玉的收藏已经没有了阶级的要求，再加上和田玉的升值潜力越来越高，因此把玉作为一种财富，藏玉的人也越来越多。

众所皆知，不少富豪都十分热衷于收藏高端和田玉，比如马云、王健林等等。

他们为什么喜欢如此喜欢收藏高端和田玉，一方面就是为了浓缩财富，把财富藏于玉中。

而另一方面，在于和田玉作为一种代表中国文化内涵的器物，它可以塑造一个人的文化气质和精神形象。

藏玉，不仅把玉作为一种储备资金，藏玉也是一门高雅的收藏，无形中提高自己的文化和气质。

所以，换言之，有时候，收藏高端和田玉，也是在收藏一笔既无形又有形的财富。　

藏乐趣于玉

很多人喜欢玩玉，最主要的原因就是，玩玉，真的很有趣。

和田玉就像成年人的“玩具”，让他们可以短暂地体会到童年时无忧无虑玩耍的乐趣。

在玉中，他们找回了被时间消磨掉的激情，看到心仪的玉，甚至像个毛头小子一样容易冲动；

在玉中，他们有了一个真空地带，可以远离孩子的吵闹、妻子的唠叨，和老板的无理取闹，享受玉带来的宁静和优雅；

在玉中，他们有了更深层次的审美体验，享受玉的美，也享受心灵的澄净。

玉的趣味让他们暂时忘却了生活中的苦恼，以及成年人的无奈。

或许，成年人喜欢玩玉，是因为他们在玉中找到了真正的快乐和趣味。

藏乐趣于玉，也是给自己无处安放的灵魂找一个心灵上的寄托。

藏情感于玉

区别于西方人的热情奔放，中国人更加含蓄内敛。

如果说西方人表达爱意的方式是一句简单的“我爱你”，那么中国人则更喜欢藏爱于器，通过器物传达出深深的情感。

尤其是和田玉，是中国人最喜欢的传情之物。

寸心不言尽，以玉寄深情。

如果一个中国人喜欢你，那么他可能不会花言巧语，而是把深深的爱意藏在一块玉里，然后送给你。

和田玉，我送了，你就懂，是独属于中国人的浪漫。

而且，一块玉传达出的爱也不单单指的是爱情，也可以表达友情、亲情，以及世间万般真挚的感情。

藏一块玉，藏一段情，让玉雕承载着情感，让含蓄而又热烈的情感，陪伴我们度过漫长的岁月。

或许，中国人之所以如此喜欢玉，就是因为玉中庸、混沌、温良、内敛的气质，十分符合中国人的审美，且中国人可以把自己无处安放的灵魂以及情感和信仰寄托在玉中，不是吗？

现代为什么有钱人都在玩玉石了呢？

现在人们出门，流行戴玉石，无论是和田籽料，和田碧玉，还是南红、绿松石、翡翠等，越来越被人们所青睐。连明星们出席活动也越来越多的戴上了各种玉石。

为什么会有戴金戴银不如戴玉石的说辞呢？可能是因为下面几种理由吧。

1、气质范

这几年，去各大论坛和文玩爱好者聚集地，活跃者越来越年轻化，中青年已经是玉石文玩圈的生力军了。有一部分玩家自己并不是很懂玉石，只是因为佩戴玉石，可以改善自己的气质，玉石的质地温和、典雅，戴上后顿时有一股自然温和的气质范儿。

2、收藏价值

有句话叫“乱世黄金盛世玉”。乱世的时候物价飞涨，只有黄金是硬通货，黄金质硬，好保管，也能保值；而在太平盛世，经济发展，社会起步，收藏品的肯定会升值，因此盛世收藏有保值升值的空间。玉石的收藏价值，是有目共睹的。

3、盘玩之趣

玉石和金银的最大不同之处，就是它需要盘玩。买来的时候，可能平平无奇，然而经过自己多年的盘玩，它会变得更有灵性。

当我们一天天盘玩并感受着手里玉石的细微变化时，第一时间升起的感觉，一定不是价格和攀比，而是自己心血不被辜负的骄傲。这份盘玩之趣，非亲身参与不可得。

4、交友之趣

玩玉石的遇到戴玉石的你可能想打个招呼交流交流，而戴金银的绝对不会。

试想一下，你可能因为同是玩玉石的而交流几句，还有可能在网络上很聊得来；但有可能因为对方也有一条金链子而互生好感吗？当然，或许大概可能也许有一种情况：土豪，我们做个朋友吧？

5、传家之宝

虽然说黄金钻石也可以传家，但那种仪式感却要比玉石低很多。因为玉是中国传统文化的重要构成，是家族家风的寄托和传承。

所以，无论是我们平常看古装电视时会发现：不论是富贵还是贫穷家庭都有传家宝，而这些宝贝大都是玉器。还是在现代社会，人们也常将玉石作为传家宝留给孩子。这就是玉石传家的内涵所在。

俗话说的好，玩玉有八雅，善、德、灵、美、文、静、恭、稳，每一雅都意味深长。

玉石最具雅士风格，清高而不孤傲，朗逸而不飘摇。佩之，使人平添雅韵之气，藏之，使人更具文士之风。

土豪玩玉，无疑能借着玉的气质，提升一下自己的品位。

自古以来，玉都是贵族身份的象征。一块好玉，非达官巨贾玩不起。这也是民间流传“穷玩车，富玩表，土豪闷声玩玉石”谚语的原因。

车是贬值品，虽然有的车价值上百万甚至千万，但总的趋势是贬值。

说真的，在很多购买天价玉石的土豪群体中，真正谈得上痴迷玉文化的人可能并不多，但架不住玉的升值潜力好啊。

几十年来，精品玉石价格一直保持着稳定的上涨趋势。一块好玉，买到就是赚到。

一些土豪投资收藏玉石。更多地是为了给自己的财富寻找一条升值通道。而从目前的市场情况看，玉石无疑是最保险的升值避险抗通胀的渠道之一。

除了上面这些，还有玉石可以当传家宝，玉石是稀缺资源，玉石有文化属性，玉石有吉祥寓意等，这些都是人尽皆知的。

言而总之，总而言之，无论是土豪还是普通人，玩玉的理由纵有千万条，但都脱离不了一条，好玉会升值。

那么，你是如何看待玩玉的呢？来留言聊聊。

答案：中国人为什么喜欢玉

“宁为玉碎、不为瓦全”，说的是一种坚持；

“一片冰心在玉壶”，说的是一种清高；

“言念君子，温其如玉”，说的是一种风雅；

“蓝田日暖玉生烟”说的则是一种玉石沧海所产生的美感，蓝田红日和暖，飘飘然领悟到良玉生烟，神游梦里的哲人之境。

玉人、玉函、玉銮、玉堞、玉箸、玉簿、玉雪、玉帐、玉言、玉霄、玉册......

“玉树临风”，“如花似玉”是美好的容貌，就连对佳人逝去的痛惜都称作“香消玉殒”。

可见千万年来，玉，集万千宠爱于一身。

而中国人对于玉石的宠爱，可直接上溯至7000多年前，在中国人心中，玉是一种极其珍贵的物件。当万千种玉与石相遇，唯有一样被华夏后人推崇到至高无上的地位之时，我们发现，这它便是——和田玉。

那么，是什么使国人对和田玉的喜爱保持了数千年至今亘古不变？

“石之美者为玉”。早在氏族部落时代，玉石这种美丽的石头，就被认为是上天的恩赐，它能够接通天地，是众位神仙的食物，被高高的摆在祭坛上，而只有巫师与部落首领才有权力享有玉器这种神圣宝器。

商朝帝王为了改变人们意识形态，将为神服务的玉转为君王专用，使臣民相信君权神授，古代的“玉”和“王”就是同一个字。而帝王所用的玺、琮、钺等礼器也是以玉这种稀罕之物来打造给自己一人独享。

玉文化之所以能一直存在不仅仅是它至高无上的地位与待遇，还因为它被广大群众所喜爱与珍藏，其更大意义可能就在于它被“君子化”了。儒家说“君子比德于玉”，道家说“君子被褐怀玉”，可见古代大贤文士爱玉之切。

玉石的光辉历史，另它在国人心中地位极其崇高；另一方面，人们迷恋玉石，也是出于对大自然的敬意，这种敬意不是砍伐之后的感恩，而是对自然之美的膜拜。

这种敬意，就像西方人将黄金比作太阳。白玉内在光华，但表现含蓄，它身上本已有的光鲜却是以这种平淡的方式发散出来，表现却扔难掩温润绚烂，朝隆合taohetianyu想这便是玉石的最大神隐之义与神秘之美吧。

故宫玉研究者杨伯达如此评价：“（玉石）它既不像宝石那样清澈透明，一眼望穿，也不像石头那样浑浊不透，坚硬干脆，它含蓄内蕴，生动而富有灵性，为文明时代华夏民族所继承。”真真是一语道破和田玉之精涵。

和田玉是不用做广告就能够广泛进入消费领域的，因为关于玉的“广告”实际上已经做了几千年。

随着越来越多的人喜欢和田玉，玉文化将更进一步进入人们的生活，并使之更加丰富多彩。在这样一个过程中，有两点要再次强调：第一个是心态，不求捡漏，而要在收藏中关注、衡量成长性；第二点就是选择合适的路径，不要听故事，相信各种模糊的不清楚的路径能带来意外“奇迹”。

马未都说，对玉的的崇拜实际上是人们寻求内心的安宁，从物质上获得精神上的满足。

近8000年前，我们的祖先已经开始崇尚玉石了。

但是，这个重要性是逐渐积累起来的。它的开端就是人们的精神追求与人文情趣。

在远古时期，生产力低下，人们只有一件事，就是吃。当时人们是无法理解诸如闪电、打雷这样的自然现象，内心非常害怕！他们以为打雷就是天上的神发怒了。但是玉石的出现，另我们的先祖心安，它不仅是沟通天与地之间的神物，更带给人们在当时恶劣环境下以强烈的安全感与归属感，——内心的宁静，不仅是远古时代的需求，或更是当今浮躁世事下我们的必需品？

玉石，每一块都是天地自然孕育而来的精灵，每一块，原本都寂寞地长在石头里，在静谧的时光河流中微笑或者叹息，在有缘人从石头中发现开采出来之前，它们的生命主题只是“等待”，沉默而含蓄，在广袤的天地间，它们比人类的生命，甚至历史都要长远。它们默默地在石头中慢慢地凝华，一块一块，温润而泽，其中都蕴藏无尽意味...

玩玉之人最大的乐趣便在于从玉石中读出人生，品出哲理；而如果把玉仅仅看作金钱的象征，到处攀比、炫耀，那就未免轻薄于玉了。

有人说玉是金钱，有人说玉是玩物，有人说玉是寄托，也有人说玉是哲学，玉是生命，玉是世间万物。其实，玉本温润，自然润人心细无声。

这也是为什么有的人玩了一辈子玉却始终没有遇到一块自己满意的藏品，而有的人偶然得之却视若珍宝，自得其乐的原因。

因为从功利的角度玩玉，玉无完玉；从精神的层面玩玉，玉无止境。玩玉，更需要或者说磨炼的是我们平和的心态，抛却利益的牵绊，任思绪完全沉浸在那方流转的玉石中，玉石之上所得，或许超过我们的想象。

玉本无声，或许，它就在你我心里。