分享动态讯息:能恩伟业借贷纠纷,洗尽铅华始见金

洗 尽 铅 华 始 见 金

--记河南省文史研究馆馆员、中国书法家协会会员韩伟业

作者：王建坤

认识韩伟业老师纯属偶然，还是1987年在开封市洪河沿街道的开封市第三中学，那时学校创办书法和绘画班，叫中国书画函授大学开封分校，韩老师在学校和社会上虽然名气很大，可对年轻人努力学习书法没有一点名家架子，他为人谦虚、低调 。老师是一位集书法创作、书法理论、书法教育于一身的学者型书法家。老师为河南省文史研究馆馆员、中国书法家协会会员、中国书画函授大学书法教授、开封老年大学书法教授、开封老年书画研究会副会长、开封教育学院客座书法教授、开封市书法家协会副主席，1937年出生于长垣的韩教授，虽然我们是老乡，但他是我的长辈。自己从事文字工作多年，早就有心想给他写点什么，可是时光在不知不觉中一晃三十几年过去了，在一个阳光明媚的下午，我终于敲开了韩老师家的大门。

一、书法路上不忘名师教诲

在充满书香气息的客厅，韩伟业谈起年轻时学习书法的经历。他老家是现在的长垣市，高中时就读于开封过去的老三中，毕业后曾在就读的这所学校任教。韩伟业说起他在书法学习道路上，主要得益于三位名师教诲。

武慕姚是韩伟业当年在老三中教语文认识的。他当时白天在三中教学，晚上跟武慕姚老师学习隶书和行书；他的老乡于安澜，那是他早年在河南大学进修时认识的，主要跟老师学习小篆；李子培是他在开封老三中教语文时一位学生的爷爷，在一次家访中结识，跟李子培学习魏碑。虽然现在的书法爱好者对这三位名家听说过的不多，可韩伟业却认为这三位老师都是百年难遇的名家，自己一生有幸与之相遇。

虽然时过境迁，韩伟业年过八旬有六，提起当年在书法之路上曾有过栽培之恩的先师们，还是充满感激，他在自己充满墨香的书房内，一一把自己老师的墨宝介绍给笔者，言谈中对先师非常怀念。

他说怀念自己的老师，不仅因为他们是名家，更是“明师”。他多次提及自己在学习书法过程中，遇到这些“明师”是很幸运的事。他认为名师要具备“四高”：一是“手高”是指老师书法的水平要高，不能光说不练，还可以随时示范，这样具备了名师带出高徒必要条件；二是“眼高”，能看出任何人书法作品的优点和缺陷，能帮学生指点迷津；三是“口高”，口才好，能深入浅出、浅显易懂把理论讲解得很清楚，让学生领会；四是“脑高”是指能结合学生实际情况，给学生设计出很好的学习计划，给学生设计出未来发展的方向。

韩伟业得益名师指教后，更加苦练。因为他爱好书法，勤习不辍，再加上悟性很高，书法造诣极深，淡泊名利 教书育人。

二、理论联系实际教书育人

韩伟业在书法理论方面，有很高的建树，有很多真知灼见，值得后辈学习。他认为从事书法要注意“双重”：即重书品，更重人品；要做到“三靠”：成长靠努力、成名靠机遇、成家靠修养；要有“两功”、“两气”、“两缘”：即字内功、字外功、金石气、书卷气、字缘和人缘。韩伟业结合多年亲身从事书法的经验给书法初学者提出“二先二后，三学三不学”建议：先传统后发展，先继承后创新；学古人不学今人，学笔不学刀，学经典不学庸作。据笔者观察和了解，韩伟业几乎不参加任何书法大赛，却热心几乎所有的公益性笔会。问及缘由，韩老师笑着说：“我上了年纪，取得荣誉与否对我没有什么意义，可是作为社会一份子，我只要有能力就要回报社会。

他是这样说的，也是这样做的。韩伟业从事教育多年，把自己所学无私传授青年一代书法爱好者，深受大家的爱戴。因为他是一位书法名师，学生很多，正如孔子云：桃李不言，下自成蹊。虽然这些韩伟业很少提及，但笔者了解到，在他培养的学生中，有不少已经是中国书法家协会会员，像张培华一样获得过国内国际大奖，王建坤获得《人民艺术家》称号。如今有几十年党龄的他，可以说之所以现在在书法上能取得一点成就，主要是早年得益国家培养的结果。韩伟业说：我不能动不动就讲多少报酬，更何况公益笔会都是为了服务国家，全心全意回馈人民群众，这是我应该做的，也是我能够做到的。” 韩老师多年从事书法教育，因为他是一位书法名师，弟子很多，正如孔子所云:"桃李不言，下自成蹊"。伟业先生在书法理论方面，有很高的建树，有很多真知灼见。他认为从事书法艺术要注意"双重":既重书品，更重人品;要做到"三靠":成才靠努力、成名靠机遇、成家靠修养;要有"两功、两气、两缘":即字内功、字外功，金石气、书卷气，字缘和人缘。如做不到以上这些基本原则，就不能算是一位真正的书法家。

韩伟业的书法及为人，都令人敬佩，但他并不满足。尽管年过八旬有六，仍在艺术的道路上勤耕不辍，不断探索，为弘扬祖国书法艺术和培养更多的书法艺术接班人而竭力尽心。伟业先生的书艺及为人，令人仰慕，但他并不满足。尽管已年过花甲，仍在艺术的道路上探索着攀登着，为弘扬祖国的书法艺术和培养更多的书法艺术接班人而竭力尽心。

三、漫漫书法人生路

2016年同书法家韩伟业等人以书会友，收获颇丰，我跟韩老师学习草书字符和草书字根。先生师从著名书法家武慕姚和李子培，擅长篆、隶、楷、行、草五体，精于魏碑和草书。他魏碑宗云峰山石刻，草书宗二王。以上二体除有浓厚的传统功力外，均有其鲜明的个性。

伟业先生的书法格调高雅、还融入了张裕钊、赵之谦、康有为、于右任等魏碑行书的笔意;草书或高山流水，或勒马收缰、潇洒雄奇。先生多年从事书法教育，在他培养的学生中，有多人获得国际国内书法大奖。因为他是一位书法名师，弟子很多，正如孔子所云:"桃李不言，下自成蹊"。先生在书法理论方面，有很高的建树，有很多真知灼见。他认为从事书法艺术要注意"双重":既重书品，更重人品;要做到"三靠":成才靠努力、成名靠机遇、成家靠修养;要有"两功、两气、两缘":即字内功、字外功，金石气、书卷气，字缘和人缘。如做不到以上这些基本原则，就不能算是一位真正的书法家。

四、书法艺术的欣赏

韩伟业说：书法艺术的欣赏，如人生白驹过隙，我愿意将一个人的经验变成大家的经验，将一个人的教训变成大家的教训。一个书画家如果脱离群体，就容易退步，封闭自己就容易老化，艺术水平也会下降。书法的本质就是一个层面儿，把书法当成一门儿社会科学，一门儿学问。

在与韩老师交流中，我从中学习到不少书法理念，比如书法是研究书写汉字的法则和规律的一门儿科学。书法是研究汉字书写中用笔结构和章法规律的一门儿学问，用三把尺子衡量书法作品的优劣，用笔、结构、章法。从另一个层面讲，书法是一种艺术，汉字书写的艺术，以汉字做书写对象，毛笔做书写工具的一门线条，造型艺术，汉字是载体。有人提出书法法术，欧阳中石同意法术的说法。他认为书法与写字的关系，它的联系在于区别。类别不同，在于写字是科学，书法是艺术。目的不同，在于字是为了实用，书法是为了欣赏。标准不同，在于写字是正确与否，书法是好与不好。美与不美，在于范畴不同，存在创作角度的差异。写字是技，书法是道，文心雕龙中曾有“技要近乎道”。境界不同，在于写字有致敬，书法无致敬。一开始有法，后来无法写字，留下的是字迹，而书法留下的是心迹。

韩老师说：书法爱好者写一辈子字够用，书法一辈子不够用，不够用怎么办？一是不要悲观，不要停步，固步自封即不懂艺术。二是学习书法的意义在于书法有实用价值，书法有很高的艺术价值。梁启超认为中国的文字历史源远流长，而书法在历史上地位最高。毕加索曾经说过，如果他生在中国，先学中国画，先学中国书法。因为中国书画工具简单，都是创作很复杂。

资料显示：黄庭坚书法作品400多字拍出了4.386亿人民币，米芾的书法作品拍出了2999万，共有37个字，平均每个字81万。因此书法是华夏文化的基础，是华夏文化的符号，是华夏文化的根本。三大国粹即书法、篆刻、京剧。而文字是开发人类文明的钥匙，即文字、数字、音符。而书法被人类历史长河赋予无声的音乐，无色的图画，无形的舞蹈，无言的诗。

怎样把字写好，处理好继承与创新的关系。要牢牢记住书法与写字的关系，直到联系不走弯路，直到区别不停步。所以成才的条件。那就是用功、努力、下工夫、有悟性。书法史是一部悟性史，书法创作必然有名师出现，因此对于书法爱好者来说，还需要加上一条，就是要有书法外的功夫，见多识广，读万卷书，行万里路。因为学习书法要成名，须有通达的社会关系，还要有个人的机遇。所以说要成大才必须聪明，脑袋下面还要下笨功夫，选好一本书帖十分重要。贴不能临近人，当代不能检验。选古代人的好贴经典，天天念着为经，天天查着为典。所以说经典具有超前性、绝后性、长期性，经得起重复，经得起推敲，经得起实践的长期洗礼。比如行书《兰亭序》，草书《书谱》《十七贴》，所以说怎样临贴必须实实在在的去临像了，有一个从不像再到像，然后再到不像的过程。临帖要注意两点，学人家的长处，克服自己的短处。临帖不准改，不喜欢字可以不练，不可改动，要逆向思维写，草书要静下来写，楷书要动起来，草书要短，楷书要练。正如文戏要武唱，武戏要文唱，有如唱歌。用假声时要有点儿真用，真声时要有点儿假。上面儿是各种书法信息的交流，咱们可以谈一谈欣赏。

他认为书法绘画艺术作品的欣赏有这么几种，一是要耳赏，人云亦云。二是要名赏，是名人的就好，不是名人的就不好，这种是综上权威。三是浅赏，不认真看，应反复欣赏。四是偏赏，只看个别人的欣赏的途径，我认为要多看、多文、多笔，多思。欣赏书法作品的标准，古人的规格要传承，时代的风格要赋予，个人的性格要弘扬。中国书法第七届书展时曾经提出了三力，哪三力呢，就是传统功力，自我表现力，精心创造力。

在探讨中笔者提出书法作品要有思想性，也就是积极向上，要有艺术性，也就是形神兼备，要有观赏性，也就是雅俗共赏。所以说用笔要精到，线条过关有力感和动感，结构要合理，机正相生，疏密结合，节奏感强，伸缩有度，宽窄显著，章法。要警觉楷书，有形有裂，狂草无形无裂，行草有形无裂。比如王铎的作品，胖瘦长短，干湿光色大小。斜正既错落又不能，乱敲门，就是让字成组，出现组字内与字之间有联系，如有对比，赶快平衡。书法作品向左倾，向右倾、中间有一两个字过渡，连提款、签名都要错落。所以说王铎的作品特点就是字不直、行不直、墨色要丰富、清正、浓淡、出现墨块，节奏感强，吸引眼球，不可多得，有两三个就可以了，内容要高雅。

在人类历史长河中，唐诗、宋词要传承、汉文章、制作诗等当中，书写内容和书法内容、书法形式、书法作品呈现出来的全部就是书法内函，神采飞扬和规矩，用到优美，形象韵盛。气韵要生动，形美要优美形象，理通要合规矩，神采飞扬，也就是软柿子瓶子里的感觉。韩教授的书法作品在百度或是腾讯都能搜索到，收录在孔夫子的旧书网名，他的作品《君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回》草书，他的行书作品《文韵天开，道法自然》都在韩伟业教授的书法作品选中出现，由河南美术出版社出版。

编辑:何高峰

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